흰여울교회

[웹진 평:상 74호] 평.보.성 | 십자가의 피로 이루어진 평화 (골로새서 1:19~22) 십자가의 피로 이루어진 평화 골로새서 1:19~22 19 하나님께서는 그분의 안에 모든 충만함을 머무르게 하시기를 기뻐하시고, 20 그분의 십자가의 피로 평화를 이루셔서, 그분으로 말미암아 만물을, 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이나 다, 자기와 기꺼이 화해시켰습니다. 21 전에 여러분은 악한 일로 하나님을 멀리 떠나 있었고, 마음으로 하나님과 원수가 되어 있었습니다. 22 그러나 지금은 하나님께서 그리스도의 죽으심을 통하여, 그분의 육신의 몸으로 여러분과 화해하셔서, 여러분을 거룩하고 흠이 없고 책망할 것이 없는 사람으로 자기 앞에 내세우셨습니다. "십자가의 피로 평화를 이루셔서." 예수님께서 이 땅에..

[웹진 평:상 73호] 평.보.성 | 주님께 합당하게 살아감 (골로새서 1:9~12) 주님께 합당하게 살아감 (골로새서 1:9~12) ​ 9 그러므로 우리가 여러분의 소식을 들은 그 날부터, 우리도 여러분을 위하여 쉬지 않고 기도합니다. 우리는 하나님께서 여러분에게 모든 신령한 지혜와 총명으로 하나님의 뜻을 아는 지식을 채워 주시기를 빕니다. 10 여러분이 주님께 합당하게 살아감으로써, 모든 일에서 그분을 기쁘게 해 드리고, 모든 선한 일에서 열매를 맺고, 하나님을 점점 더 알고, 11 하나님의 영광의 권능에서 오는 모든 능력으로 강하게 되어서, 기쁨으로 끝까지 참고 견디기를 바랍니다. 12 그리하여 성도들이 받을 상속의 몫을 차지할 자격을 여러분에게 주신 아버지께, 여러분이 빛 속에서 감사를 드리게 되..

[웹진 평:상 72호] 평.보.성 | 소망에 근거한 믿음과 사랑 (골로새서 1:4~6) 소망에 근거한 믿음과 사랑 (골로새서 1:4~6) 4 우리는 그리스도 예수에 대한 여러분의 믿음과 모든 성도를 향해서 여러분이 품고 있는 사랑을 전해 들었습니다. 5 이 믿음과 사랑은 여러분을 위하여 하늘에 쌓아 두신 소망에 근거합니다. 이 소망은 여러분이 진리의 말씀 곧 복음을 받아들일 때에 이미 들은 것입니다. 6 이 복음은 온 세상에 전해진 것과 같이, 여러분에게 전해졌습니다. 여러분이 하나님의 은혜를 듣고서 참되게 깨달은 그날로부터, 여러분 가운데서와 같이 온 세상에서 열매를 맺으며 자라고 있습니다. (골로새서 1:4~6) 바울은 골로새 교회 성도의 신앙을 칭찬하는 것으로 골로새 교회를 향한 편지를 시작합니다...

주간 평화교회 119호| 천국의 열쇠들 ​ ​ ‘쌍방’이라는 제목의 글에서 믿음의 쌍방성, 믿음의 상호성에 대해 말하면서 A. J. 크로닌의 소설 『천국의 열쇠』의 한 장면을 예로 든 적이 있다. 무신론자인 친구의 죽음을 앞에 둔 치점 신부의 안타까운 작별의 말 속에서 하나님을 향한 인간의 믿음을 넘어 인간을 향한 하나님의 믿음을 발견했기 때문이다. 이 소설 속 대목이 인간과 하나님 사이의 쌍방적 믿음과 관련하여 독자를 깊은 성찰로 이끄는 매우 인상적인 장면이기는 하나 이것이 전체 소설의 중심 주제는 아니다. 소설의 주제는 한 마디로 ‘관용’이다. 寬容이라는 한자어가 ‘너그럽게 용서하고 받아들임’이라는 뜻이기에 우리는 관용이라는 말을 내가 누군가를 봐주거나 용서해준다는 시혜적인 의미로 이해할 때가 많다...

레미야서는 유다 왕국이 몰락하던 몇십 년과 예루살렘 파괴, 유다 사람의 추방이 그 역사적 배경이다. 약 기원전 6세기에 주로 형성되었을 것으로 본다. 포로기는 혼돈의 시간이었지만 이스라엘이 과거와 현재를 해석하고 미래를 계획했던 가장 알찬 시기였다. 구약의 문헌이 열띠게 발전했던 황금기다. 이 시기의 역사가는 왜 나라가 붕괴했는지 설명해야 했다. 그 책임이 있는 정치와 종교 지도자를 신랄하게 비판해야만 현실을 받아들일 수 있었다. (본문 중) 기민석(한국침례신학대학교 교수, 구약학) R. P. 캐럴은 예레미야서 연구의 권위자다. 그는 예레미야서가 역사 속 실제 예레미야에 대한 주요한 정보를 우리에게 주고 있다고 믿는다. 그러나 예레미야서 본문 자체가 이미 성서 저자에 의해 상당히 해석된 정보이기 때문에,..

첫 한글 성경인 로스본 복음서가 출간된 지 140주년이 되었다. 한국 개신교가 오래된 것 같아도, 겨우 140년밖에 안 된 역사가 짧은 교회이다. 조로(早老)할 때가 아니다. 초기 역사를 공부하고, 개척 정신, 전도 열정, 연구심, 인격 형성을 배울 때이다. (본문 중) 옥성득(UCLA 한국기독교학 교수) 첫 한글 성경인 로스본 복음서가 출간된 지 140주년이 되었다. 한국 개신교가 오래된 것 같아도, 겨우 140년밖에 안 된 역사가 짧은 교회이다. 조로(早老)할 때가 아니다. 초기 역사를 공부하고, 개척 정신, 전도 열정, 연구심, 인격 형성을 배울 때이다. 로스본의 저본: 1881년 비평 본문 로스본을 번역할 때 한국인 번역 조사(helper)들은 한문 문리본(Delegates Version, 185..

욥의 신앙 문제는 여전히 답을 받지 못했지만, 아이러니하게도 그의 신앙은 지속되었다. 심지어 전통적 신학을 우수하게 대변했던 욥의 친구들은 하나님으로부터 질타를 받는다. 하지만 이 결론은 역설적으로 귀중한 가르침을 전한다. 신앙의 문제는 ‘신학’으로 해결할 수 있는 것이 아니라, 하나님을 만나는 ‘체험’을 통해서만 해결 가능하다는 것이다. (본문 중) 못되게 읽는 욥기1) 기민석(한국침례신학대학교 교수, 구약학) 욥기에는 하늘과 땅 사이의 갈등이 두드러진다. 이 둘의 관계는 일방적이다. 욥기 서두에 보면, 하늘에서 회의가 열렸는데 의결된 결정은 곧바로 실행되고 그 결과 땅에 처절한 고통이 내려진다(1:13-22; 2:1-13). 그런데 이 하늘의 회의가 땅에는 철저히 감춰져 있다. 땅에서는 왜 이 처참한..

[웹진 평:상 72호] 평.보.성 | 소망에 근거한 믿음과 사랑 (골로새서 1:4~6) 소망에 근거한 믿음과 사랑 (골로새서 1:4~6) 4 우리는 그리스도 예수에 대한 여러분의 믿음과 모든 성도를 향해서 여러분이 품고 있는 사랑을 전해 들었습니다. 5 이 믿음과 사랑은 여러분을 위하여 하늘에 쌓아 두신 소망에 근거합니다. 이 소망은 여러분이 진리의 말씀 곧 복음을 받아들일 때에 이미 들은 것입니다. 6 이 복음은 온 세상에 전해진 것과 같이, 여러분에게 전해졌습니다. 여러분이 하나님의 은혜를 듣고서 참되게 깨달은 그날로부터, 여러분 가운데서와 같이 온 세상에서 열매를 맺으며 자라고 있습니다. (골로새서 1:4~6) 바울은 골로새 교회 성도의 신앙을 칭찬하는 것으로 골로새 교회를 향한 편지를 시작합니다...

교회의 핵심 사역은 예수님을 따르는 제자도를 세우는 것, 즉 성도 각 사람이 예수님의 말씀을 통해 성령의 음성을 듣고 순종하는 법을 배우도록 돕는 것이며, 이를 위해 자주 모여 서로 나누고 배우고 격려해야 합니다(히 11:25-26). 우선은 예수님의 말씀(특히 산상수훈!)을 함께 읽고 기도하고 실천하는 일부터 시작할 수 있습니다.(본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 예수님의 열두 사도 파송으로 시작된 복음 전파의 기간이 벌써 2천 년이 되어갑니다. 아마도 첫 세대의 그리스도인들은 이 기간이 이렇게 길어질 줄은 상상하지 못했을 것입니다. 예수님은 제자들이 하나님 나라 완성의 시기를 물었을 때, “때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바가 아니다”(행 1:7; 막 13:32)라고 답하..

지난 세기의 복음전도 설교들을 살펴보면, 복음전도를 이신칭의론이나 형벌대속론, 즉 구원론 교리의 설명과 동일시하는 경향이 뚜렷합니다. 그런데 사도행전에 나타난 사도의 설교들을 분석해 보면, 이 두 교리의 싹을 간신히 찾을 수 있을지는 모르지만, 그것이 결코 그들의 주된 선포 내용이 아님을 볼 수 있습니다. 이것은 20세기 교회가 자신도 모르는 사이에 사도의 복음 전파 내용과 방식에서 멀어져 있었음을 보여주는 것입니다.(본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 하나님 나라 복음의 관점에서 볼 때, 전도는 무엇이며 어떻게 실행되어야 할까요? 이 문제에 대해 생각해 보기 위해 지난 세기의 전도 이해를 간략히 짚어 볼 필요가 있습니다. 전도에 대한 20세기의 이해를 돌아보면 내용과 방법에서 몇 가지 교정되어야 할 ..