흰여울교회

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시편91:15 주님께서 말씀하신다. “그가 나를 부르니, 내가 응답하겠다.” 로마서 10:12 모든 이들 위에 같은 주님이 계시니, 그분을 부르는 모든 이들에게 풍성하신 분이십니다. 이러한 증언을 알고 있다는 것이 얼마나 복된 일인지요! 나는 위로와 기쁨이 충만합니다. 주님은 내가 원하는 좋은 은사를 내가 생각하는 것보다 더 넘치도록 주시고 이루어 주신다는 사실을 나는 알고 있습니다. - 바르톨로메우스 크라셀리우스 -

시편 143:5 제가 옛날을 기억하고, 주님의 그 모든 행적을 돌이켜보며, 주님께서 손수 이루신 일들을 깊이깊이 생각합니다. 누가복음 1:54-55 마리아가 말하였다. “그는 자비를 기억하셔서, 자기의 종 이스라엘을 도우셨습니다. 우리 조상들에게 말씀하신 대로, 그 자비는 아브라함과 그 자손에게 영원토록 있을 것입니다.” 여러분은 주님이 2천년 전 어떤 분이었는지에 대해 듣고 보았습니다. 주님, 그 당시에 오셨던 것처럼, 오늘도 오셔서 우리와 함께해 주십시오. 경건한 이들의 책에서가 아니라 내 삶 속에 함께해 주십시오. - 게오르그 슈미트 -

이웃 중에서 착한 이웃은 특별히 노력하지 않아도 사랑할 수 있을 것 같습니다. 그러나 나를 적대시하고 괴롭히는 원수 이웃은 사랑하기가 어렵습니다. 그러나 예수님은 콕 집어서 나를 적대시 하는 사람들, 그중에 심지어는 악인들까지도 사랑하라고 하십니다. ‘너희 하늘 아버지는 악인에게까지도 해를 비추시는데, 그 아버지를 닮으라’라고 하시기 때문입니다. 여기서 예수님의 명령을 표현한 동사는 헬라어 ‘아가파오’인데 이 동사의 뉘앙스를 생각해 보아야 합니다. (본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 43“네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라”라는 말을 너희가 들었으나, 44나는 너희에게 말한다. 너희 원수를 사랑하며, 너희를 핍박하는 자들을 위해 기도하여라. 45그리하여 하늘에 계신 너희 아버지의 자녀들이 되어라...

하나님이 악을 다루시는 계획에는 사람이 아무리 깊이 묵상한다고 해도 헤아릴 수 없는 측면이 있습니다. 그러니 악과의 싸움에서 제자들은, 먼저 추론으로써 많은 것을 이해하려고 하기보다는, 예수님의 명령을 단순히 실천하면서 성령님이 어떻게 악의 문제를 다루시는지를 관찰해 보아야 합니다. (본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 38너희는 이렇게 말씀하신 것을 들었다. “눈에는 눈, 이에는 이.” 39그러나 나는 너희에게 말한다. 악한 자에게 맞서지 마라. 오히려, 누구든지 네 오른쪽 뺨을 때리면, 돌려서 그에게 다른 쪽도 대 주어라. 40그리고 너를 고소하여 외투를 빼앗으려 하는 사람에게 셔츠도 주어버려라. 41그리고 누구든지 너에게 천 걸음까지 짐을 나르도록 요구하면 그와 함께 이천 걸음을 가거라.1) 42..

이처럼 맹세나 약속은 그 자체로는 악한 것이 아니지만, 그것에 깃들기 쉬운 악들이 있습니다. 즉, 교묘한 진실 감추기, 교만, 허풍, 불성실 등입니다. 예수님은 제자들의 말에서 이런 악을 뿌리 뽑기 위해 맹세 자체를 금지하신 것입니다. 맹세의 말이 없어도 우리의 입술로 담백하게 진실을 그대로 말하는 것으로 충분하기 때문입니다. (본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 33또한 너희는 옛사람에게 “헛된 맹세를 하지 말고, 주님께 네 맹세한 것을 갚아라”라고 하신 말씀을 들었다. 34그러나 나는 너희에게 말한다. 전혀 맹세하지 마라. 하늘로도 하지 마라. 그것은 하나님의 보좌이기 때문이다. 35땅으로도 하지 마라. 그것은 그분의 발 받침이기 때문이다. 예루살렘에 대해서도 하지 마라. 그것은 위대한 왕의 도시이..

결국, 이혼 증서 계명을 해석하시면서 예수님은, 남편은 아내가 그를 버리지 않는 한 결코 아내를 버리지 말고, 아내는 남편이 그를 버리지 않는 한 결코 남편을 버리지 말라고 말씀하신 것입니다. (이 후반부는 당시 문화에서는 선택이 불가능한 일이긴 합니다.) 사람들은 아내를 버리는 데 어떤 합당한 조건이 있는지를 궁금해 했지만(마 19:3), 예수님은 그런 질문은 결혼을 만드신 하나님의 계획과는 너무 거리가 멀기 때문에, 단호하게 질문 자체를 폐기하십니다. (본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 또 이렇게 말해졌다. “누구든지 그의 아내를 내보내려면 그녀에게 이혼 증서를 주어라.” 그러나 나는 너희에게 말한다. 음행의 이유 외에 다른 이유로 아내를 내보내려는 모든 자는 그녀를 간음 당하게 만드는 것이다. ..

예수님이 가르쳐 주시는 이 말씀처럼, 간음의 본질은 단순히 간통 행위를 하는 데 있는 것이 아니라, 한 사람을 성적 탐욕의 충족을 위한 도구로 전락시켜 비인간화하는 데 있습니다. 이 악은 행동으로 나타나기 훨씬 전부터 이미 우리의 마음을 사로잡고 있습니다. 그러므로 간음이라는 악에 대처하도록 하나님이 마련하신 근본적인 해결책을 따라야 합니다. (중략) 이웃을 자기 자신처럼 소중히 대우하라는 황금률을 날마다 연습함으로써 악한 습관에 물들었던 우리의 몸이 하나님의 자녀다운 새로운 습관을 받아들이게 만드는 것입니다.(본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 너희는 “간음하지 마라”라고 말해진 것을 들었다. 나는 너희에게 말한다. 누구든지 여자를 이용해 음욕을 채우고자 그녀를 바라보고 있는 자는, 이미 그의 마음에..

예수님의 제자로서 성숙하는 데 가장 중요한 과제는 아마도 예수님의 말씀들 중에서 특히 ‘명령들’을 잘 실천하는 일일 것입니다. 예수님이 말씀하신 것처럼, 그분의 명령들을 ‘듣는’ 사람이 아니라 ‘실천하는’ 사람이라야 반석 위에 집을 짓는 지혜로운 사람이기 때문입니다(마 7:24). 이 글에서는 예수님의 명령 말씀을 우리의 삶에 적용하고 실천하는 방법을 소개하고자 합니다.(본문 중) 노종문(좋은나무 편집주간) 너희는 옛사람들에게 말해진 것을 들었다. “살인하지 마라. 누구든지 살인하면 심판을 받아야만 한다.” 그러나 나는 너희에게 말한다. 자기 형제에게 화를 내는 모든 자는 심판을 받아야만 한다. 누구든지 자기 형제에게 ‘멍청이!’라고 말하는 자는 공의회(재판정)에 넘겨져야만 한다. 누구든지 ‘이 바보야!..